Buddhalainen ryhmä Joensuussa

Meditaatiota. Opiskelua. Keskustelua.

JOHDANTO-
KURSSIT

ALKEISILTAMA

Maanantaisin kello 1700- ensikertalaisille, jo käyneille 1740-. Maanantaisin opiskellaan buddhalaisuuden perusasioita. Harjoitus koostuu vuorottelevista kävely ja istumameditaatiojaksoista sekä lyhyestä opiskelusta tai keskustelusta lopuksi. Iltama loppuu noin kello 20.

PIDEMPI HARJOITUS

Keskiviikkoisin 1700- voi saapua, muodollinen harjoitus alkaa 1740 puolen tunnin istumameditaatiolla, jota seuraa 10 minuutin kävelymeditaatio. Myös kello 1810-1820 välillä voi liittyä seuraan osaksi iltaa. Jos tulet 1810, odota rappukäytävässä kolmannessa kerroksessa. Tulen kävelyjakson aikana avaamaan oven. Kävelyn jälkeen on vapaata hiljaista istumisharjoitusta noin tunti, jonka aikana on lyhyt opetuspuhe. Keskiviikon harjoitus on kokonaan hiljainen. Harjoitus loppuu noin 1930 jonka jälkeen voi jäädä juomaan teetä ja juttelemaan.

TULEVAT RETRIITIT JA PÄIVÄHARJOITUKSET "RETRIITIT" SIVULLA

POIKKEUKSET

Viikolla 42 ei harjoituksia -syysloma.

Zenjoki-nimi muodostuu sanoista zen ja joki. Joki, koska kotipaikka on Joensuu. Joki on myös sopiva todellisuuden kuvaus, sillä kaikki muuttuu -mieli, elämä, henkinen harjoitus, kaikki on jatkuvassa liikkeessä. Zen, koska se on länsimaissa parhaiten tunnettu nimi mahayana-buddhalaisuuden meditaatio-koulukunnalle, mutta tarkasti ottaen ryhmässä seurataan koreanbuddhalaista perinnettä ja koreaksi sana zen lausutaan son.

Länsimaissa buddhalainen mielenharjoitus on nimetty meditaatioksi. Sana meditoida tulee latinan sanasta meditatum joka tarkoittaa pohdiskelua tai syvällistä ajattelua. Buddhalaisessa mielenharjoituksessa ei ole kysymys ajattelusta, mutta koska sana "meditoida" on tuttu ja käytetty, käytetään sitä myös tällä sivustolla. Meditaatio on mielensuuntausta, läsnäoloa hetkessä arvostelematta mitään ja hetkessä oleilua vapaana erilaisista haluista. Tällainen tekeminen muuntaa mielen tottumuksia ja luo edellytyksiä onnen kokemiselle.

Ryhmää johtaa zen-munkki/pappi Hee Il sunim (Janne), jolla on koreanbuddhalaisen Taego-koulukunnan zen-munkkivihkimys ja noin 30-vuoden kokemus buddhalaisuudesta eri muodoissaan. Ryhmässä keskitytään zeniin, mutta opiskellaan myös buddhalaisuuden perusteita laajemmaksi taustaksi zen-perinteelle.

Ryhmän harjoituspaikka on nimeltään MUK RIM SON WON, eli "Hiljainen Metsä Zen Keskus". Se sijaitsee Penttilänkadulla Joensuussa. Sitä kehitetään pitkäaikaiseksi buddhalaiseksi kokoontumispaikaksi Pohjois-Karjalaan. Tilassa on meditaatiosali noin 20 hengelle, buddhalainen kirjasto ja tapaamistilaa buddhalaisista asioista kiinnostuneille. Tapaamisia on useita viikossa ympäri vuoden. Toiminta kehittyy ryhmän kasvaessa ja erilaisia tarpeita mukaillen.

Ensimmäistä kertaa ryhmän tilaisuuteen osallistuessasi tule paikalle ajoissa maanantai-iltamaan kello 1700 ja kevein mielin. Kaikki tullaan selittämään sinulle ja sinun ei tarvitse tietää mitään etukäteen. Minkäänlaista kokemusta ei edellytetä.

Ryhmässä opiskellaan buddhalaista meditaatiota. Mihinkään dogmiin tai ismiin ei tulla käännyttämään, mutta ryhmä on maailmankatsomuksellisesti buddhalainen ryhmä, eikä "uskontovapaa" mindfulness, self-help tms. ryhmä.

Ryhmässä tarjoutuu tilaisuus oppia ja keskustella buddhalaisuudesta ja siten sukeltaa syvemmälle meditaation taustalla olevaan maailmankuvaan ja uskomuksiin. Seremonioita ja muuta buddhalaista uskonnollisuutta tehdään niihin erikseen omistetuissa tilaisuuksissa; alkeisiltamissa ei ole mitään tunnustuksellisuutta.

Meditaatio ei ole salaperäistä uskontoa tai ihmeellistä. Se on olemista hetkessä, hyväksyen itsensä ja elämän, nähden asiat niinkuin ne ovat.

Ole hyvä tutustu sivuihin "etiketti" ja "dāna" ennen saapumistasi.

Buddhalainen toiminta on alusta asti perustunut ihmisten anteliaisuuteen. Anteliaisuus on käännös sanalle dāna. Dāna on buddhalaisuuden ensimmäinen hyve. Anteliaisuus on epäitsekkyyden harjoitus. Anteliaisuus on vastakohta itsekeskeiselle maailmankuvalle ja mielenlaadulle. Antelias mieli ei liity vain rahaan, vaan myös aikaan, huomion osoittamiseen, toisista välittämiseen jne. Dāna on opetus, jossa itse asetetaan toiseksi.

Munkkeja on perinteisesti tuettu neljällä tavalla: ruoka, vaatetus, asuinsija ja lääkkeet. Dāna-kulttuurin avulla munkit ovat voineet omistautua buddhalaisuuden kehittämiselle ja levittämiselle. Se, että yhteisön johtajana on "asiantuntija" edellyttää, että kyseinen henkilö voi omistautua opinnoille ja harjoituksille. Dāna on laadukkaan toiminnan edellytys.

Länsimaisissa yhteyksissä dāna periaatetta on pyritty noudattamaan, mutta vaikeuksia on esiintynyt, ja moni buddhalainen lahjoitus-pohjainen yhteisö kamppailee taloudellisesti. Moni ryhmä on päätynyt hinnoittelemaan toimintansa. Valitettavasti silloin opetuksista, retriiteistä ja muusta tulee tuote ja oppilaasta asiakas tai kuluttuja, ja toiminta muuttuu hengeltään kuluttajuudeksi. Jotain keskeistä siitä, mitä vapaaehtoinen lahjoittaminen henkisesti ihmiselle tekee, menetetään.

Zenjoki-ryhmä toimii dāna-pohjaisesti alkuperäisessä buddhalaisessa hengessä. Pyydämme, että jos osallistut toimintaan, tuet meitä mahdollisuuksiesi mukaan avokätisesti.

Joensuu, Suomi
HILJAINEN METSÄ ZEN KESKUS. Penttilänkatu 1 F 3krs., Joensuu

Harjoituskeskuksemme nimi on MUK RIM = Hiljainen Metsä. Se sijaitsee toimistorakennuksen yläkerrassa kolmannessa kerroksessa osoitteessa Penttilänkatu 1 F 3krs.

ETIKETTI

ELI KÄYTÖSOHJEET

Buddhalaisissa yhteisöissä ja harjoituspiireissä on tiettyjä käytössääntöjä, jotka pohjaavat perinteisiin käytöstapoihin. Riippuen ryhmän luonteesta niitä on enemmän tai vähemmän. Tyypillisesti munkin tai nunnan läsnäolo tuo mukanaan lisää sääntöjä.

Säännöillä pyritään luomaan turvallinen ja hiljainen, vakavahenkinen tilanne, joka tukee meditaation ja opiskelun syventymistä. Niiden noudattaminen auttaa harjoittajia ponnisteluissa. Kunnioittava ja arvokas ilmapiiri voimistaa tekemisen hyviä laatuja.

Zenjoki-yhteisössä noudatetaan korealaiseen Taego-koulukunnan tyyliin perustuvaa käytöstapaa, jota on muovattu Suomeen sopivaksi.

Tässä alla on tietoa perusasioista ryhmässä/harjoitustilassa toimimiseen:

-Käyttäydy luontevan hillitysti ja ystävällisesti muita kohtaan. Ole oma itsesi ja anna muille tilaa olla omanlaisensa.

-Tule tilaan vapaana itsesi korostamisesta. Emme ole erityisen kiinnostuneita ihonväristä, identiteeteistä, sukupuolisesta suuntautumisesta, ammattistatuksesta jne.

-Tila on turvallinen ilmaista ajatuksiaan rehellisesti, eikä ketään suljeta ulos mielipiteiden vuoksi. Toistuvat vihamieliset, aggressiiviset tai itsekeskeiset muita huomioimattomat toimintamallit voivat johtaa huomautukseen, ja mikäli muutosta parempaan ei tapahdu, johtavat pyyntöön olla tulematta kunnes osaa toimia ryhmässä sopusointuisasti.

Tapahtumat ovat yhteisen harjoituksen tilanteita. Pyri sopusointuun ja muitten huomioimiseen, eli:

-Kunnioita hiljaisuutta ja tilaa.

-Pukeudu hillitysti.

-Tule paikalle siistinä eikä liian tuoksuvana.

-Toimi rauhallisesti ja selkeästi.

-Älä sotke, siivoa jälkesi.

Maallikko-maallikko kohtaamiset:
-Tavatessasi kanssaharjoittajia saapuessa/lähtiessä voit kumartaa kädet yhteenliitettyinä, morjestaa kättä nostamalla tai päätä nyökkäämällä tms. Kättely on henkilökohtaista ja haastavaa ryhmätilanteessa. Jos olet jonkun kanssa halailuväleissä, voit halata, mutta se ei ole ryhmässä normi. Ketään ei saa halata tai muuten kosketa ilman yhteistä sopimusta.

-Buddhalaisissa piireissä arvostetaan ikää harjoittajana, eli kokemusta. On kokeneiden harjoittajien ansiota, että harjoitus on säilynyt. Yleensä maallikkoharjoittajien keskuudessa hierarkkiaa on vähän, mutta asiasta on hyvä olla tietoinen.

-Keskustelut ja opetustilanteet tulee pitää erillään. Maallikot voivat keskustella kiivaasti, mutta mikäli kyseessä ei ole opetustilanne, kukaan ei ole oikeassa taikka väärässä, on vain näkemyksiä. Pelkkä kokemus ei tee kenestäkään opettajaa, vaan opettajuus on myös soveltuvuuskysymys ja opettajuuteen tulee saada valtuutus ryhmän pääopettajalta.

Maallikko-munkki/pappi kohtaamiset:

-Munkkia/pappia puhutellaan nimellä ”sunim”, ei buddhalaisella etunimellä, eikä suomalaisella etunimellä.

-Munkkia/pappia kohtaan voi osoittaa kunnioitusta puolikumartamalla. Munkkia/pappia ei kätellä tai halata omatoimisesti.

-Munkki/pappi on tilan ja tilanteen johtaja. Hän toimii joustavasti pitäen huolta tilan turvallisuudesta ja toiminnan sujuvuudesta, ja saattaa siksi poiketa tapahtumien muodollisuuksista tarpeen mukaan. Pidättäydy neuvomasta tai arvostelemasta munkin/papin toimintaa, paitsi jos sitä sinulta erikseen pyydetään.

Retriitit ja päiväharjoitukset:

Mikäli olet kiinnostunut osallistumaan retriittiin tai päiväharjoitukseen, käy ensinnä muutamassa keskiviikko-iltamassa jotta opit ryhmämme harjoituksen muodon.

Mikäli sinulla ei ole aiempaa kokemusta, suosittelemme, että osallistut muutamiin pidempiin harjoituksiin ennen retriitille tuloa.

Retriittien hinnat ovat:
75€ / 50€ / sovittavissa riippuen taloustilanteestasi.

Seuraavat harjoituspäivät ja retriitit:
2.10 perjantaina klo 12-21 harjoitus
3.10 lauantaina klo 08-20 harjoitus
4.10 sunnuntaina klo 08-16 harjoitus

23.10 perjantaina klo 12-21 harjoitus
24.10 lauantaina klo 08-20 harjoitus

Ango-harjoitusjakso 27.11-6.12

27.-29.11 retriitti pe klo18 - su klo16
4.12-6.12 retriitti pe klo18 - su klo16