Buddhalainen ryhmä Joensuussa

Meditaatiota. Opiskelua. Keskustelua.

SYYSKAUSI ALKAA 10.8!

ma 10.8. alkeisiltama
ke 12.8. iltama
ma 17.8 alkeisiltama
ke 19.8 iltama
pe 21.8 - su 23.8 viikonloppuretriitti
ma 24.8 alkeisiltama
ke 26.8 iltama

Tulevat retriitit:

2.-4.10

23.-25.10

27.-29.11

Ango-harjoitusjakso 27.11-6.12

4.12-6.12

ALKEIS- ja PERUSILLAT
Maanantaisin ja keskiviikkoisin on istuma-kävely-meditaatioharjoitus. Opastuksen iltamaan saa ensikäynnin yhteydessä, milloin vain voi aloittaa.

MAANANTAIN ALKEISILTAMA KELLO 1740-2000
20min + kävely + 20min + puhe/opiskelua/keskustelua.

Ensimmäistä kertaa tulevan tulee saapua alkeisopastusta varten kello 1700!

KESKIVIIKON HARJOITUS KELLO 1700-2000
30min + kävely + puhe + 60 min vapaamuotoinen harjoitus.

Keskiviikon iltamat ovat hiljaisia. Saliin tullessa ja poistuessa tehdään puolikumarrus. Keskiviikon iltamiin voi saapua 1700 lähtien. Muodollisesti aloitamme 1740 kolmella äänimerkillä, jolloin tulee olla omalla paikallaan istumassa.

Istumajakso on 30min, jonka jälkeen klo 1810-1820 on 10min kävelyjakso, jonka aikana voi myös tulla paikalle. 1810 saapuessa tulee odottaa rappukäytävässä kolmannessa kerroksessa kunnes ohjaaja tulee avaamaan oven.

1820-1830 on opetuspuhe, jonka jälkeen alkaa tunnin mittainen vapaa harjoitusjakso. Vapaalla jaksolla voi istua paikallaan, verrytellä tai seisoskella kirjastotilassa vapaasti ääneti, tai poistua. Harjoitus loppuu 1930 kolmeen äänimerkkiin ja neljään lupaukseen.

VIIDEN TUNNIN ISTUNTO:
Vaatii osallistumisia alkeisiltamiin pohjaksi. Istumista harjoituksessa on kolmisen tuntia 30-40 min jaksoissa, välissä kävelyä. Harjoituksessa myös seremonia, opetuspuhe ja kumarruksia. Harjoitus kello 1015-1500, saapua sopii 1000 jälkeen.

VIIKONLOPPURETRIITTI. Viikonloppuretriitin aikataulu on seuraava:

Perjantaina klo1200-1800 vapaamuotoista vapaaehtoista harjoitusta salilla. Aloituskokoontuminen klo1800, istumaharjoitus ja seremonia. Noin klo21 kotiin yöksi.

Lauantaina 0600-21 seremoniat, istumista noin 8 tuntia, opetusta, vegaaninen muodollinen ruokailu yms.

Sunnuntaina 0600-15 kuten lauantain ohjelma tähän saakka. Tarkemman ohjelman saa tietoonsa ilmoittautumisen yhteydessä.

Zenjoki-nimi muodostuu sanoista zen ja joki. Joki, koska kotipaikka on Joensuu. Joki on myös sopiva todellisuuden kuvaus, sillä kaikki muuttuu -mieli, elämä, henkinen harjoitus, kaikki on jatkuvassa liikkeessä. Zen, koska se on länsimaissa parhaiten tunnettu nimi mahayana-buddhalaisuuden meditaatio-koulukunnalle, mutta tarkasti ottaen ryhmässä seurataan koreanbuddhalaista perinnettä ja koreaksi sana zen lausutaan son.

Länsimaissa buddhalainen mielenharjoitus on nimetty meditaatioksi. Sana meditoida tulee latinan sanasta meditatum joka tarkoittaa pohdiskelua tai syvällistä ajattelua. Buddhalaisessa mielenharjoituksessa ei ole kysymys ajattelusta, mutta koska sana "meditoida" on tuttu ja käytetty, käytetään sitä myös tällä sivustolla. Meditaatio on mielensuuntausta, läsnäoloa hetkessä arvostelematta mitään ja hetkessä oleilua vapaana erilaisista haluista. Tällainen tekeminen muuntaa mielen tottumuksia ja luo edellytyksiä onnen kokemiselle.

Ryhmää johtaa zen-munkki/pappi Hee Il sunim (Janne), jolla on koreanbuddhalaisen Taego-koulukunnan zen-munkkivihkimys ja noin 30-vuoden kokemus buddhalaisuudesta eri muodoissaan. Ryhmässä keskitytään zeniin, mutta opiskellaan myös buddhalaisuuden perusteita laajemmaksi taustaksi zen-perinteelle.

Ryhmän harjoituspaikka on nimeltään MUK RIM SON WON, eli "Hiljainen Metsä Zen Keskus". Se sijaitsee Penttilänkadulla Joensuussa. Sitä kehitetään pitkäaikaiseksi buddhalaiseksi kokoontumispaikaksi Pohjois-Karjalaan. Tilassa on meditaatiosali noin 20 hengelle, buddhalainen kirjasto ja tapaamistilaa buddhalaisista asioista kiinnostuneille. Tapaamisia on useita viikossa ympäri vuoden. Toiminta kehittyy ryhmän kasvaessa ja erilaisia tarpeita mukaillen.

Hiljainen Metsä Zen Keskus

Joensuussa on ihan oikea buddhalainen kaupunkikeskus.

Keskuksemme on nimeltään MUK RIM SON WON eli Hiljainen Metsä Zen Keskus. Se on osa koreanbuddhalaisen Taego-koulukunnan keskusten ja luostareiden verkostoa. Viralliset avajaiset olivat 31.5.2026 jolloin koulukunnan ylimpiin johtohenkilöihin kuuluva zenmunkki Jongmae Sunim kävi avaamassa keskuksen perinteisin menoin.

Keskusta johtaa zenmunkki Hee Il sunim. Keskuksella järjestetään viikottaista toimintaa poislukien kesä- ja joulunajan lomat.

Saliin mahtuu istumaan noin 20 henkilöä mukavasti. Keskuksella on myös buddhalainen kirjasto josta jäsenet voivat lainata kirjallisuutta.

Ensimmäistä kertaa ryhmän tilaisuuteen osallistuessasi tule paikalle ajoissa kello 1700 ja kevein mielin. Kaikki tullaan selittämään sinulle ja sinun ei tarvitse tietää mitään etukäteen. Minkäänlaista kokemusta ei edellytetä.

Ryhmässä opiskellaan buddhalaista meditaatiota. Mihinkään dogmiin tai ismiin ei tulla käännyttämään, mutta ryhmä on maailmankatsomuksellisesti buddhalainen ryhmä, eikä "uskontovapaa" mindfulness, self-help tms. ryhmä.

Ryhmässä tarjoutuu tilaisuus oppia ja keskustella buddhalaisuudesta ja siten sukeltaa syvemmälle meditaation taustalla olevaan maailmankuvaan ja uskomuksiin. Seremonioita ja muuta buddhalaista uskonnollisuutta tehdään niihin erikseen omistetuissa tilaisuuksissa; alkeisiltamissa ei ole mitään tunnustuksellisuutta.

Meditaatio ei ole salaperäistä uskontoa tai ihmeellistä. Se on olemista hetkessä, hyväksyen itsensä ja elämän, nähden asiat niinkuin ne ovat.

Ole hyvä tutustu sivuihin "etiketti" ja "dāna" ennen saapumistasi.

Joensuu, Suomi
HILJAINEN METSÄ ZEN KESKUS. Penttilänkatu 1 F 3krs., Joensuu

Harjoituskeskuksemme nimi on MUK RIM = Hiljainen Metsä. Se sijaitsee toimistorakennuksen yläkerrassa kolmannessa kerroksessa osoitteessa Penttilänkatu 1 F 3krs.

Buddhalainen toiminta on alusta asti perustunut ihmisten anteliaisuuteen. Anteliaisuus on käännös sanalle dāna. Dāna on buddhalaisuuden ensimmäinen hyve. Anteliaisuus on epäitsekkyyden harjoitus. Anteliaisuus on vastakohta itsekeskeiselle maailmankuvalle ja mielenlaadulle. Antelias mieli ei liity vain rahaan, vaan myös aikaan, huomion osoittamiseen, toisista välittämiseen jne. Dāna on opetus, jossa itse asetetaan toiseksi.

Munkkeja on perinteisesti tuettu neljällä tavalla: ruoka, vaatetus, asuinsija ja lääkkeet. Dāna-kulttuurin avulla munkit ovat voineet omistautua buddhalaisuuden kehittämiselle ja levittämiselle. Se, että yhteisön johtajana on "asiantuntija" edellyttää, että kyseinen henkilö voi omistautua opinnoille ja harjoituksille. Dāna on laadukkaan toiminnan edellytys.

Länsimaisissa yhteyksissä dāna periaatetta on pyritty noudattamaan, mutta vaikeuksia on esiintynyt, ja moni buddhalainen lahjoitus-pohjainen yhteisö kamppailee taloudellisesti. Moni ryhmä on päätynyt hinnoittelemaan toimintansa. Valitettavasti silloin opetuksista, retriiteistä ja muusta tulee tuote ja oppilaasta asiakas tai kuluttuja, ja toiminta muuttuu hengeltään kuluttajuudeksi. Jotain keskeistä siitä, mitä vapaaehtoinen lahjoittaminen henkisesti ihmiselle tekee, menetetään.

Zenjoki-ryhmä toimii dāna-pohjaisesti alkuperäisessä buddhalaisessa hengessä. Pyydämme, että jos osallistut toimintaan, avaat sydämesi, koet toimintamme arvokkaaksi ja tuet meitä mahdollisuuksiesi mukaan avokätisesti.

ETIKETTI

ELI KÄYTÖSOHJEET

Buddhalaisissa yhteisöissä ja harjoituspiireissä on tiettyjä käytössääntöjä, jotka pohjaavat perinteisiin käytöstapoihin. Riippuen ryhmän luonteesta niitä on enemmän tai vähemmän. Tyypillisesti munkin tai nunnan läsnäolo tuo mukanaan lisää sääntöjä.

Säännöillä pyritään luomaan turvallinen ja hiljainen, vakavahenkinen tilanne, joka tukee meditaation ja opiskelun syventymistä. Niiden noudattaminen auttaa harjoittajia ponnisteluissa. Kunnioittava ja arvokas ilmapiiri voimistaa tekemisen hyviä laatuja.

Zenjoki-yhteisössä noudatetaan korealaiseen Taego-koulukunnan tyyliin perustuvaa käytöstapaa, jota on muovattu Suomeen sopivaksi.

Tässä alla on tietoa perusasioista ryhmässä/harjoitustilassa toimimiseen:

-Käyttäydy luontevan hillitysti ja ystävällisesti muita kohtaan. Ole oma itsesi ja anna muille tilaa olla omanlaisensa.

-Tule tilaan vapaana itsesi korostamisesta. Emme ole erityisen kiinnostuneita ihonväristä, identiteeteistä, sukupuolisesta suuntautumisesta, ammattistatuksesta jne.

-Tila on turvallinen ilmaista ajatuksiaan rehellisesti, eikä ketään suljeta ulos mielipiteiden vuoksi. Toistuvat vihamieliset, aggressiiviset tai itsekeskeiset muita huomioimattomat toimintamallit voivat johtaa huomautukseen, ja mikäli muutosta parempaan ei tapahdu, johtavat pyyntöön olla tulematta kunnes osaa toimia ryhmässä sopusointuisasti.

Tapahtumat ovat yhteisen harjoituksen tilanteita. Pyri sopusointuun ja muitten huomioimiseen, eli:

-Älä melua tai kiroile ylenpalttisesti.

-Kunnioita muitten hiljaisuutta ja tilaa.

-Pukeudu hillitysti. Minihame tai shortsit, hihattomat paidat ja iskulauseita sisältävät vaatteet eivät ole soveliaita.

-Pidä sukat jalassa.

-Pidä huolta omasta hygieniastasi.

-Älä ylihajusta itseäsi.

-Älä hosella eli liiku rauhallisesti ja selkeästi.

-Siivoa jälkesi, järjestele paikkasi aina kun vapautat sen.

Maallikko-maallikko kohtaamiset:
-Tavatessasi kanssaharjoittajia saapuessa/lähtiessä voit kumartaa kädet yhteenliitettyinä, morjestaa kättä nostamalla tai päätä nyökkäämällä tms. Kättely on henkilökohtaista ja haastavaa ryhmätilanteessa. Jos olet jonkun kanssa halailuväleissä, voit halata, mutta se ei ole ryhmässä normi. Ketään ei saa halata tai muuten kosketa ilman yhteistä sopimusta.

-Buddhalaisissa piireissä arvostetaan ikää harjoittajana, eli kokemusta. On kokeneiden harjoittajien ansiota, että harjoitus on säilynyt. Yleensä maallikkoharjoittajien keskuudessa hierarkkiaa on vähän, mutta asiasta on hyvä olla tietoinen.

-Keskustelut ja opetustilanteet tulee pitää erillään. Maallikot voivat keskustella kiivaasti, mutta mikäli kyseessä ei ole opetustilanne, kukaan ei ole oikeassa taikka väärässä, on vain näkemyksiä. Pelkkä kokemus ei tee kenestäkään opettajaa, vaan opettajuus on myös soveltuvuuskysymys ja opettajuuteen tulee saada valtuutus ryhmän pääopettajalta.

Maallikko-munkki/pappi kohtaamiset:
-Munkkia/pappia kohtaan voi osoittaa kunnioitusta puolikumartamalla. Munkkia/pappia ei kätellä tai halata omatoimisesti.

-Munkkia/pappia puhutellaan nimellä ”sunim”, ei buddhalaisella etunimellä, eikä suomalaisella etunimellä.

-Munkit/papit noudattavat keskinäistä kokemushierarkkista käytösetikettiä suhteessa toisiinsa ja mikäli tilassa on monta munkkia/pappia, vanhin munkki/pappi on tilanteen johtaja.

-Munkki/pappi on tilan ja tilanteen johtaja. Hän toimii joustavasti pitäen huolta tilan turvallisuudesta ja toiminnan sujuvuudesta, ja saattaa siksi poiketa tapahtumien muodollisuuksista tarpeen mukaan. Pidättäydy neuvomasta tai arvostelemasta munkin/papin toimintaa, paitsi jos sitä sinulta erikseen pyydetään.

Retriitit ja päiväharjoitukset:

Mikäli olet kiinnostunut osallistumaan retriittiin tai päiväharjoitukseen, käy ensinnä muutamassa keskiviikko-iltamassa jotta opit ryhmämme harjoituksen muodon.

Mikäli sinulla ei ole aiempaa kokemusta, suosittelemme, että osallistut muutamiin pidempiin harjoituksiin ennen retriitille tuloa.

Retriittien ja päiväharjoitusten päivämäärät löydät "tapaamiset"-sivulta ja keston "harjoitukset"-sivulta. Yksityiskohtaisen ohjelman saavat retriiteille ilmoittautuneet ennen retriitin alkua.

Retriittien hinnat ovat:
75€ / 50€ / sovittavissa riippuen taloustilanteestasi.